集應廟:保儀尊王
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集應廟:保儀尊王
描述 (Dublin Core)
集應廟:保儀尊王
這個區域展示的是集應廟,實際上包括了三間廟宇,分別是木柵集應廟、景美集應廟和萬隆集應廟。為什麼會有這三間廟呢?其實它們原本是三個家族一同來到台灣的。來台後他們供奉的是保儀尊王和他的夫人申國夫人,以及最初的香爐。隨著時間的推移,由於家族擴展,這三個家族分散開來,後來抽籤時張姓家族抽到了這個香爐,成為現在的木柵集應廟;高姓家族則抽到了保儀尊王的原始金身,並成為這個尊王的神廟;而姓林的家族抽到同樣姓林的林氏夫人的神像,因此形成了這三間廟。我們的展櫃收集了這幾間廟的展品,其中一個有趣的點是張姓家族的家族公印,它與木柵集應廟有著密切的聯繫。由於這座廟是由張家族所建,因此張姓家族公印具有相當重要的意義,這印章代表著張家所有公事的最終裁決權,必須蓋印張姓公印才有公信力。
此外,還有一個展示早期會議紀錄的文件,記錄了景美高姓集應廟的決策內容。這間廟冠上高姓是因為它是由高家族所建,因此當地人習慣稱之為高尪公,並不意味著神明本身就姓高。另一方面,木柵集應廟則是以張尪公命名,呈現出祠廟一體的感覺。
這個區域展示的是集應廟,實際上包括了三間廟宇,分別是木柵集應廟、景美集應廟和萬隆集應廟。為什麼會有這三間廟呢?其實它們原本是三個家族一同來到台灣的。來台後他們供奉的是保儀尊王和他的夫人申國夫人,以及最初的香爐。隨著時間的推移,由於家族擴展,這三個家族分散開來,後來抽籤時張姓家族抽到了這個香爐,成為現在的木柵集應廟;高姓家族則抽到了保儀尊王的原始金身,並成為這個尊王的神廟;而姓林的家族抽到同樣姓林的林氏夫人的神像,因此形成了這三間廟。我們的展櫃收集了這幾間廟的展品,其中一個有趣的點是張姓家族的家族公印,它與木柵集應廟有著密切的聯繫。由於這座廟是由張家族所建,因此張姓家族公印具有相當重要的意義,這印章代表著張家所有公事的最終裁決權,必須蓋印張姓公印才有公信力。
此外,還有一個展示早期會議紀錄的文件,記錄了景美高姓集應廟的決策內容。這間廟冠上高姓是因為它是由高家族所建,因此當地人習慣稱之為高尪公,並不意味著神明本身就姓高。另一方面,木柵集應廟則是以張尪公命名,呈現出祠廟一體的感覺。